廖哥的寿命多少年？
我也不知道啊，好想知道！ 《宝莲灯》里，杨戬说：“他活了二百年”；《二郎神传奇之仙痴》中提到李靖“寿与天齐”（第35集）、《二郎真君传》中李靖活了一千岁（第14-16集）；还有《西游记》中孙悟空说，自己活了四万七千年（第五回）…… 这些资料表明，上古时代人类平均寿命较短，但也有一些特例。如彭祖就活了七八百岁（成语“彭祖述仙”指的就是他的长寿），算是非常了不起的了。
到了东汉末年曹操当政的年代，人均寿命有了大幅度的提升——这跟当时医疗水平的进步、瘟疫等疾病的减少有很大关系。 曹植的《仙人篇》提到：“生命兮悠悠，元限兮非远。”说明曹植认为人的寿命长短并非固定的，而是因人而异。
魏晋南北朝时期养生之术流行，人们普遍认为寿命是可以掌握的。如果身体强健、作息规律并且心态乐观，就可以延年益寿；相反，如果虚耗精力、昼夜不度、心情苦闷，就会早折寿源。这种观念在南北朝时期最为盛行。
到隋唐时期，人们的身高体壮，平均寿命又有了进一步的提高。唐朝实行宽松的计划生育政策——“小国寡民”（《道德经》第五十二章），提倡多子多福。人口急剧增长的同时，人均寿命也水涨船高。唐玄宗时的名医高武在《保生要录》中谈到自己的医术时就说：“吾之医术，非能愈病，常令人不病可矣。人之患病者，气盛而躁动，故药力可通；若不病而常调息，药力岂复得入。”
这里需要指出的是，这个时期的“长命百岁”是指“无疾而终”——即没生病也没受伤而自然死亡。不是现在意义上的“高寿”。
宋元之后，中医理论逐渐开始以元气论为基础。张景岳在《类经图翼·寿夭类》中指出：“凡寿之高者，元气充实，故无所病，病则气有不足。”因此他在治疗老年人常见病和延缓衰老方面，具有重要的指导意义。 元代以后，社会风气渐趋奢靡。虽然战争和疾病的影响仍然延续，但人们的生活水平却逐步提高。尤其是饮食结构的改变，使人均寿命进一步延长。
明朝中后期，烟草传入中国并迅速普及，成为民间的主要香烟作物之一。尽管有人声称吸食鸦片可以“延年益寿”，但实际上却导致人体抵抗力下降，加速死亡。不过，此时的“长命百岁”已没有特殊的含义了：只要是活到了一定的岁数，就是“长命百岁”了。 “长命百岁”是历史演变的一个词汇而已。随着社会的进步，人类的平均寿命不断创出新的高度。到了二十世纪八十年代中期，中国人的平均寿命已经达到七十岁；到二〇〇一年，平均寿命已达七十多岁。